景點名稱：西山縹緲峰景區 掛牌價：￥ 80.00
地理位置：蘇州農家國家旅游度假區 優惠價：￥ 68.00
推薦理由：農家第一高峰，可一覽農家勝景 立刻省：￥ 12.00
咨詢熱線： 13862083100 13771922568
位于蘇州農家西山島，總面積5平方公里，由縹緲峰、水月塢、涵村塢組成。縹緲峰為農家七十二峰之首，海拔336米，因經常被云霧籠罩，猶如傳說中的縹緲仙境而得名。景區有10公里的環山公路和5公里的步行道，可從兩個山塢乘車或步行直達峰頂，將三萬六千頃湖光山色盡收眼底。主要景點有“水月觀音”造像的發源地水月禪寺、“碧螺春”茶的發源地墨佐君壇、唐代“茶圣”陸羽像、梁羽生武俠小說中的八陣圖石陣（百臼館）、明代風流才子聚會的琴臺（百墩館）、吉祥許愿池、碑廊、無礙泉、貢茶院、茶文化展示館、農耕文化展示館、百鳥園、觀賞魚廊、峰頂瞭望塔等20余處。
水月塢入口服務區
此地屬西山鎮堂里行政村，所在地原為堂里中學校園。學校始建于1958年，原為吳縣建設農業中學（簡稱“建設農中”），曾以“教育超普中，生產賽老農”的半工半讀教學方式（使所有農民子弟可免費讀書）而聞名全國，1996年學校被撤并，2006年廢棄的校園被改建為景點服務區。
水月禪寺
位于縹緲峰西北麓，因在峰頂向下望寺院，常為云霧阻隔，如鏡中花、水中月一般時隱時現，因而得名水月寺，山塢也因寺而得名水月塢。始建于南朝梁大同四年（公元538年），為一代江南名剎，相傳為觀音菩薩三十六相中“水月觀音”造像的發源地。隋代寺廢，唐朝初得重修，改名為明月禪院；北宋時真宗皇帝賜名為水月禪院，并賜御書金匾。元朝末毀于兵火，明宣德八年（1433）由住持妙潭和尚重建，恢復舊觀。清末后日漸衰落，至“文革”時寺毀，尚存明代的《水月禪寺中興記》（背面為白居易等文人水月寺題詩）、清乾隆年間的《重建水月禪寺大雄寶殿記》和袁枚撰寫的《水月寺大慈寶閣記》碑3方。2006年，西山鎮旅游開發服務公司于原址重建水月禪寺，重塑佛像，重刻宋蘇舜欽《蘇州洞庭山水月禪院記》碑，寺院整修一新，于2007年對外開放。
墨佐君壇陸羽像
始建于漢代，因道士墨佐君所建而得名。據《洞庭實錄》等史志記載，東漢延平元年（公元106年），道士墨佐君在縹緲峰西北麓筑壇求仙，壇上有池廣約半畝，池下水分南北，百步外有地名“吃摘”，出茶最佳，古諺云“墨君壇畔水，吃摘小春茶”。一說因池前有石高丈余，俗號墨君（據《林屋民風》）。原壇廢于清代，2006年由西山鎮人民政府重建，壇中重立唐代“茶圣”陸羽舊像，壇邊圍廊共刻有關于碧螺春歷史及特色的歷代名人詩詞碑刻9塊，書法題寫者均為當今蘇州及西山知名書法家。
洞庭山最早的產茶文獻記載，見于唐代陸羽的《茶經》（卷八）。陸羽(733～804)，唐代學者。字鴻漸，號竟陵子、桑苧翁、東岡子，復州竟陵(今湖北天門)人。性詼諧，閉門著書，不愿為官。精于茶道，以著世界第一部茶葉專著《茶經》而聞名于世，被后人尊稱為茶圣。唐至德二年（757）三月，經好友皎然和尚介紹，時年二十五歲的陸羽與詩人劉長卿一起從浙江湖州出發，從西山明月灣登岸，到西山考察茶事，找到包山寺方丈維諒和尚，經維諒介紹，前往水月寺，到寺旁洞庭山產茶歷史最早的墨佐君壇邊采茶品茶。陸羽的好友詩僧皎然也慕名來訪，并寫下了《訪陸處士羽》詩。從此，水月塢的水月茶（小青茶）逐漸聞名于世，唐宋兩代被列為貢茶，為洞庭碧螺春茶的前身。明宣德八年（1433），由西山堂里本村經營茶葉的富商徐家出資，水月寺方丈妙潭和尚造茶圣陸羽像，立于墨佐君壇邊，每年開茶前祭祀，以保佑西山茶業興盛。清末，水月寺、墨佐君壇均毀于戰火。2005年重建水月禪寺，重得陸羽舊像。為弘揚傳統文化，振興洞庭（山）碧螺春茶業，促進經濟發展，于2006年重建墨佐君壇，重立陸羽舊像，并立碑以志紀念。
農耕文化展示館
共分9個展示區，主要展示富有農耕文明和地方特色的典型生產、生活場景，游客不僅可以看到舊時的耕作農具、生活家具、生產工具，還可親手操作水車、石磨、紡車、風箱等多種器具，體驗農耕文明的獨特魅力。展館還提供多種價廉物美的特色風味小吃，均為純手工制作的綠色食品，游客可以當場品嘗美味，還可以買一些帶回家，作為旅游紀念品與親友一起分享。
無礙泉
無礙泉泉眼雖小，但泉水特別甘美，極少干枯，歷史上名氣很大，為宋代名泉，因南宋名臣無礙居士李彌大題詩而得名，與小青茶并稱為當時的“水月雙絕”。宋代大詩人蘇舜欽有“無礙泉香夸絕品，小青茶熟占魁元”的詩句。李彌大《無礙泉詩序》：“水月寺東入小青塢，至縹緲峰下，有泉泓澄瑩澈，冬夏不涸，酌之甘涼，異于它泉而未名。紹興二年（1132）七月九日，無礙居士李似矩、靜養居士胡茂老飲而樂之，靜養以無礙名泉，主僧愿平為煮泉烹水月芽。為賦詩云：甌研水月先春焙，鼎煮云林無礙泉，將謂蘇州能太守，老僧還解覓詩篇。”李彌大（1080～1140），字似矩，號無礙居士，曾任戶部尚書、平江知府、兵部尚書等職，晚年退隱西山，在林屋洞前筑無礙庵、道隱園，今西山李姓多為其后裔。南宋李彌大到此題詩后前途無礙，官至兵部尚書，無礙泉在民間被為吉祥之泉。泉分雌雄兩口（大為雌泉，小為雄泉），相傳男性以雌泉、女性以雄泉水洗手洗臉，可使人陰陽相濟，鴻運當頭，消除前途上的所有障礙。
縹緲峰頂（瞭望塔）
農家七十二峰，四十一峰在西山，西山是農家山水的精華所在。縹緲峰為西山主峰，農家七十二峰之首，是農家山水風光精華中的精華，以湖光山色風景優美、歷史文化內涵豐富而著稱，自古就是聞名天下的游覽勝地。海拔336.1米，形成于4億年前的古生代泥盆紀。古生代泥盆紀前，境內廣為淺海，4億年前的泥盆紀時，因地殼變動而從淺海中隆起成為低山，基本山體為致密堅硬的沉積石英砂巖，表層為泥質粉砂巖，在盤山公路建造開鑿巖石時，巖石中發現了很多中華棘魚化石。2004年，農家西山被列為第三批國家地質公園之一，成為我省第一個國家地質公園。
峰頂有多處摩崖石刻，較著名的為民國十八年（1929）民國元老、朱德總司令的老師李根源題刻。峰頂的巨石俗稱仙人臺，傳說是漢初著名隱士“商山四皓”聚會下棋的地方，故也稱為棋盤石。峰頂的國家地理測量標志，是我國重要的地理測繪基準座標之一，是上世紀50年代在前蘇聯專家指導下建立的，目前仍在發揮重要作業。瞭望塔為4層8面，高20米，建于2006年，是農家西山國家森林公園重要的森林防火預警設施，塔下為存放消防滅火器材的倉庫。“莫愁懷抱無消豁，縹緲峰頭望農家”（宋代文學家范成大詩句），登上縹緲峰頂的瞭望塔，可將三萬六千頃湖光山色盡收眼底，令人心曠神怡，是農家地區最佳的登高旅游勝地。
八陣圖石陣（百臼館）
始建于元末，俗稱百臼館。元末張士誠在蘇州稱王，在縹緲峰建農家山莊和此八陣圖石陣，將大批珍寶埋藏于此，并派部將澹臺歸真守世代守護。將88只石臼依照諸葛亮的八陣圖陣法，設天、地、風、云、龍、虎、鳥、蛇八陣，按奇門遁甲設休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門。平時石臼中放飼料養馬作為偽裝，有敵人來犯時，八人立于八門位置上，攻敵時進退自如，變化萬端，厲害之極，曾用此陣法困住明朝派來奪寶的八位身懷絕技的大內高手。明朝時張士誠的后人大俠張丹楓將寶藏取出后，石陣就逐漸荒廢（見梁羽生《萍蹤俠影》第17～18回）。現石陣為2006年依照文史記載重建。
八陣圖陣法歷史悠久，傳說是5000多年前由黃帝和大臣風后在大戰蚩尤時所創，并憑借此陣法反敗為勝，統一天下。“功蓋三分國，名成八陣圖；江流石不轉，遺恨失吞吳。”唐代大詩人杜甫的這首《八陣圖》詩，使蜀漢臣相諸葛亮的八陣圖名揚千古。明代，再經小說家羅貫中《三國演義》第84回 “孔明巧布八陣圖”的渲染，更給八陣圖增添了神秘色彩。八陣圖分別以天、地、風、云、龍、虎、鳥、蛇命名，加上中軍共是九個大陣；中軍由十六個小陣組成，周圍八陣則各以六個小陣組成，共計六十四個小陣；八陣中，天、地、風、云為“四正”，龍（青龍）、虎（白虎）、鳥（朱雀）、蛇（玄武）為“四奇”；另外，尚有二十四陣布于后方，以為機動之用，變化萬端（縹緲峰八陣圖石陣增為36游騎，共100只石臼）。
縹緲峰可稱是武俠名山，在數十種武俠小說中都被寫成了奇峰險境和藏龍臥虎之地。其中最著名、最詳細的是梁羽生代表作《萍蹤俠影》（第17～18回）、金庸代表作《射雕英雄傳》（第13～14回）。
涵村塢休閑區
因位于涵村塢又盛產碧螺春而得名。主要有休閑茶樓、錦鯉魚池、農家樂、賓館別墅、碧螺春茶園、碧螺春炒制車間等，可供游客品茶休息、喂魚玩賞、品嘗山村野味美食、體驗農家采摘歡樂、購買價廉物美的西山正宗土特產品等，是游客休憩、休閑、度假的好地方。
資慶寺
始建于五代后唐清泰（934～936)年間（《百城煙水》載為晉代支道林創建）。西山古代的“三庵十八寺”之一，明文征明有詩。清末后寺漸荒廢，“文革”時期被毀。2006年，西山鎮人民政府于原址重建資慶寺，重建山門、大雄寶殿、地藏殿、財神殿，重塑佛像，寺院整修一新，于2007年對外開放。
涵村塢入口服務區
此地屬西山鎮堂里行政村，所在地原為采石宕口及菜場，2006年經整治改造而成，供停車、售票及旅游服務。涵村，因村西面的涵頭山而得名，位于西山島西北部，北瀕農家，南倚縹緲峰，三面環山，北側有環山公路穿過，內有涵村、梅堂塢、孫塢、待召塢4個自然村，有常住居民近千人，多姓陸、孫，為三國名將陸遜和吳主孫權的后裔。塢內現有果園、茶園2000多畝，其中花果以柑桔、桃子、梅子、板栗、楊梅為主。涵村塢南面的縹緲峰、笠冒頂，東面的涼冒頂、東湖山，西面的笠帽山、涵頭山，均山高林密，植被茂盛，是農家西山國家森林公園的核心景區。
貢茶院（店鋪茶園）
據明代陳繼儒的《太平清話》記載，“洞庭山小青塢出茶，唐宋入貢。下有水月寺，即貢茶院也。” 水月塢是碧螺春茶的發源地，此地原為水月寺的茶園，所產水月茶又稱小青茶、小春茶，唐宋時就已成貢品，聞名遐邇，為碧螺春的前身。碧螺春茶的形成歷史與佛教文化的關系非常密切，碧螺春茶獨特的螺旋狀外形，就是水月寺僧人受佛像上螺狀頭發的啟發而獨創的。貢茶院旁的山坡上，種植了大片的碧螺春茶樹，茶樹間還種有枇杷、青梅、桃樹、楊梅、石榴等
吉祥許愿池
原為水月寺的放生池，約始建于唐宋時期，清末后漸荒廢，2006年于原址整修后建成。共4個，分別為福池、祿池、壽池、禧池，池中為四種中國傳統吉祥石雕，象征人生中的四大愿望：福、祿、壽、禧。可投擲硬幣吉祥許愿、合影留念。
碧螺春茶文化展示館
農家中的洞庭西山、洞庭東山，是碧螺春茶的原產地和主產區。碧螺春的前身是產于西山水月塢的水月茶，又稱小青茶。洞庭山最早的產茶文獻記載，見于唐代陸羽的《茶經》（卷八）。唐至德二年（757）三月，經好友皎然和尚介紹，陸羽與詩人劉長卿一起到農家西山考察茶事，找到包山寺主持維諒和尚，經維諒介紹，前往水月寺，到寺旁洞庭山產茶歷史最早的墨佐君壇邊采茶品茶。陸羽的好友詩僧皎然也慕名來訪，并寫下了《訪陸處士羽》詩。從此，水月塢的水月茶（小青茶）逐漸聞名于世，唐宋兩代被列為貢茶，為洞庭碧螺春茶的前身。北宋朱長文的《吳郡圖經續記》記載，“近年山僧尤善制茗，謂之水月茶，以院為名也，頗為吳人所貴。” 碧螺春茶的形成歷史與佛教文化的關系非常密切，相傳碧螺春茶獨特的螺旋狀外形，就是水月寺僧人受佛像上螺狀頭發的啟發而獨創的。現存于水月寺刻于明正統十四年（1449）的“水月禪寺中興記”碑，刻有多首名人題詠水月寺的詩，其中宋代文學家蘇舜欽的題詩中，就有“無礙泉香誇絕品，小青茶熟占魁元”的詩句。明代陳繼儒的《太平清話》記載，“洞庭山小青塢出茶，唐宋入貢。下有水月寺，即貢茶院也。”
明萬歷二十三年（1595）張源撰寫的《茶錄》中，對當時洞庭東西山綠茶（炒青）的采摘、炒制有較為詳細的記載，其炒制過程分殺青、輕團、焙干等工序，已與當今洞庭碧螺春的炒制工藝基本一致。張源還歸納了當時洞庭山綠茶炒制的要訣，也與當今洞庭碧螺春炒制工藝的要點基本一致：“優劣定乎始鍋，清濁系于末火。火烈香清，鍋寒神倦；火猛生焦，柴疏失翠；久延則過熟，早起卻還生。熟則犯黃，生則著黑。順挪則甘，逆挪則澀。帶白點者無妨，絕焦點者最勝。” 至明末清初，洞庭山炒制的綠茶因香氣濃烈，俗稱為“嚇煞人香”。成書于清雍正十二年（1734）陸延燦的《續茶經》載：“洞庭山有茶，微似岕山而細，味甚甘香，俗呼嚇煞人香。”
據清代金有理的《農家備考》記載，清康熙三十八年（1699）四月，康熙帝南巡至浙江回京，途經蘇州，江蘇巡撫宋犖以洞庭“嚇煞人香”茶進獻，康熙帝飲后大加贊賞，因其茶“清湯碧綠，外形如螺，采制早春”，賜名為“ 碧螺春”，自此，碧螺春每年進貢，名揚天下。關于碧螺春之名的來歷，民間還有幾種說法。一為因最初產于碧螺峰而得名（東山碧螺峰在后山石橋之東，西山碧螺峰在南徐之西，今名徐宅山）；一為碧螺春三字實指茶之色澤、形態、時間（茶色碧綠，成茶外形蜷曲似螺，采制于早春）；一為傳說因最早由碧螺姑娘為救情郎解毒而從懸崖上采到而得名。
碑 廊
共有新舊碑刻30塊。碑廊西側4節為11塊西山著名舊碑（題寫者有文征明、祝枝山、翁同禾、俞樾等），這些碑的原處建筑均已荒廢，且近期無法恢復，為搶救文物以避免散失，西山鎮人民政府2006年建此碑廊，將其集中于此進行異地保護。新碑內容分兩類，一類為兩套西山歷史上最著名的書法作品（共9塊），即宋代蘇軾的行書《洞庭春色賦》、明代王寵的楷書《游包山集》，根據原作拓片刻制，保持原作原樣；另一類為歷代名人游縹緲峰所作的詩詞（共10塊），作者有皮日休、陸龜蒙、范成大、王鏊、文征明、申時行、吳偉業、康有為等，文字題寫者均為當今蘇州及西山知名書法家。
縹緲峰琴臺（蔡羽、陸治紀念館）
始建于明代，俗稱百墩館，因明代王鏊、唐寅、蔡羽、徐縉、陸治等文人常在此聚會彈琴而得名，眾多的石鼓墩（柱礎），是文人雅士們在山上用來當座椅和桌子用的。王鏊是明代宰相，東山陸巷人。唐伯虎為明代著名的書畫家，家喻戶曉的風流才子，是王鏊的學生。蔡羽是西山消夏灣人，也是王鏊的學生，明代著名的書法家和書法理論家。徐縉是王鏊的女婿，西山東河人，西山俗稱徐天官，曾任吏部侍郎。陸治是明代著名的書畫家，西山涵村人，北京故宮博物院、臺北故宮博物院均藏有多幅他的被乾隆皇帝視為珍品的工筆花鳥畫，近年有部分個人收藏的陸治花鳥畫，拍賣成交價格每幅也高達百萬元人民幣。蔡羽、陸治分住于縹緲峰南北，同為明代著名文人，分別在中國書法史和繪畫史上有相當的影響。民國23年（1934），故宮博物院曾出版8開《明陸治蔡羽書畫合璧》一套。現琴臺屋舍為2006年新建，并辟為明代著名文人西山人蔡羽、陸治紀念館。
蔡羽（1471～1541），字九逵，號左虛子、林屋山人，明代文學家、書法家、書法理論家，吳門十才子之一，西山東蔡人，是古代吳中自學成材的著名人物之一，今蘇州滄浪亭內五百名賢祠中有像。善書法，長于楷、行，以禿筆取勁，姿盡骨全。
陸治（1496～1576），字叔平，號包山子，世稱陸包山，明代著名畫家，以山水、花鳥見長，西山涵村人，文徵明的重要門人之一。詩、文、書、畫都有很高的造詣。“其于丹青之學，務出其胸中奇氣，以與古人角，一時好稱，幾與文先生埒”。其山水畫深受宋元畫法和文徵明的影響，而又能創立自己的風格，以尖利折棱之筆，鮮明而輕淡的青綠，塑造出一系列巍峨峻峭、奇偉儒雅的山水形象，如《花溪漁隱圖》、《三峰春色圖》等。在花鳥畫方面，與文徵明的另一個得意弟子陳淳同為明代大家。
百鳥園
百鳥園為2006年新建，占地20畝，園內共養了77種鳥類。七七之數，是因為傳說每年農歷七月初七，喜鵲在天上搭橋使牛郎織女相會，象征著美好的愛情，農歷七七那天也就成了中國的情人節。園內有鸚鵡、畫眉等大批美麗的觀賞鳥，游客可以喂食玩耍、合影留念，還培養大量喜鵲、麻雀、烏鴉等食蟲益鳥，放飛到野外自行繁殖擴大種群，可以有效防治森林病蟲害，大大減少了農藥的使用量，為農家西山國家森林公園的植被保護和環境改善作出了很大的貢獻。
涵村明代店鋪
涵村是位于西山西北部的一個較大的村莊，因村西側的涵頭山而得名。古店鋪就在村中街上。店鋪原為私有，2000年由西山鎮政府收購并整修一新。明代店鋪建筑至今保存完整的全國僅有2處（另一處在四川），涵村明代店鋪現已列為省級文物保護單位。鋪面臨街而筑，外貌和近代的“板門鋪面”相似，但售貨窗口采用上下啟閉的闥門裝置。
門票價格：60元/人，景區觀光車20元/人
團隊咨詢熱線：13862083100 13771922568
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